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An jeneral, moun swete moun bòn fèt se lè dat anivèsè nesans yon moun rive. Se toujou yon moman ki pote anpil kè kontan makonnen ak emosyon jou sa a ka mennen. Konsa tou gen kèk moman nan kalandriye anyèl yo ki konsidere kòm dat senbolik nan lide pou yo imòtalize, komemore osinon onore yon franj nan sosyete a, yon moniman oubyen yon senpatwon relijye. Nou jwenn jan de tradisyon sa yo tout kote sou latè menm si tout kote pa toujou gen menm orè pou chak aktivite yo tankou pa ekzanp jou selebrasyon fèt tout manman yo ki pa rive nan menm dat nan tout peyi.  Se sa k fè nan peyi tankou Lèzetazini ak Kanada pou n pa di plis, se dezyèm jou dimanch nan mwa me a yo fete poto-mitan fanmi yo. Tandiske, nou menm ayisyen nan kilti nou se dènye dimanch la nou onore bèl nègrès, fanm vanyan, sous lavi nou yo tankou:  Manman cheri,  jodi a se fèt ou,  m ap raple w mwen renmen ou, menm jan ou menm tou ou renmen m,  mwen konnen ou fè anpil bagay pou mwen,  ebyen jodi a m ap re...

Yon manyè jeneral daprelwa natirèl ak disposzisyon biyolojik ki egziste, chak moun ki fèt sou latè gen yon orijin familyal, sa ki vle di gen yon manman, yon sous matènite ki fè l, se sak fè lè n ap pale de sous sila swa nan rapòte yon fè, nan fè lwanj oubyen plis esplike yon istwa sitou nan langaj nou pa bò isit, nou toujou pale konsa " manman pa m, manman w, manman pa nou" ;  sa ki esplike klè kou dlo kokoye pawòl anvan yo. Men se toujou nan menm liye sa tou, chak moun sou latè gen yon fason pwòp yo wè manman pa yo, e tout sa depann de kantite mizè moun sila te andire ak li depi toupiti, epi jan moun sa trete l tou.  Nan sosyete pa nou, manman yo se pi souvan madan sara gwosis ou detayan, sèvant kay madanm, fanm dèyè biwo, chofè elatriye. Nou chak pa bò isit gen yon kondisyon espesifik, yon sitiyasyon manman nou te chwazi brave pou l leve nou. Nenpòt jan sa ye, bon tan kou move tan fòk li soti pran lari pou l rantre ak yon kichòy. Anpil fwa, yo konn gen youn, de, oubyen pliz...

Pa bò isit, nan peyi nou Ayiti, chak dènye dimanch mwa me nou gen fason pa nou nou fete manman, kit li rich oubyen pòv. Se pou sa nou konsidere fèt sa tankou yon kokenn chenn selebrasyon, si n ap gade valè mizè fanm isiba pase, malgre tray yo toujou kontre sou chimen lavi, kekseswa  kot fanmi oubyen nan espas sosyal y ap frekante chak jou Bondye mete :  travay yo, vwazinay yo elatriye. Se pou sa, nan tradisyon pa nou, gen yon ansanm istwa ak kritè ki makonnen epi ki pèmèt nou fete sous matènite nou yo yon jan pwòp ak kilti nou. Toudabò, premye prensip nou toujou respekte pa bò lalay nou se, menmsi yon manman mouri li toujou gen plas li nan sosyete a, sitou si yo te koumanse fè valè yo deja , epi se sa k fè senbòl nimewo en nan prensip nou etabli pou anbyans sila se yon règ tradisyonèl ki fè konnen : " flè blanch pou manman ki mouri epi flè wouj pou manman ki vivan toujou", sa ki pwouve lakay pa nou menmsi fanm vanyan sa yo mouri , yo toujou vivan nan memwa nou. Anpil fwa, sa ...

Fanm ki gwòs, li ki bay lavi, bay tete ak anpil lòt bagay ki site nan ouvèti sa a, se youn nan kreyati ki jwe pi gwo wòl nan sosyete a. Enpòtans èt imen sila yo genyen nan yon sosyete fè yo atribyen yon pakèt sounon onorifik ak yo tankou: fanm-djanm, manman-lavi, poto-mitan, fanm-vanyan elatriye. Yo rele fanm Vanyan yon seri de fanm ki prezante yon bann karaktè an jeneral tout moun pa genyen. Kategori sila a etabli kò l tout kote sou latè. Sitou lè nou konsidere enplikasyon kèk nan yo nan anpil gwo konba politik ak ekonomik. Men genyen tou, san se pa zafè politik ki angaje yo pran de kokenn-chenn inisyativ sitou nan zafè lafanmi ak levasyon pitit. N ap raple, depi nan tan lontan fanm te toujou gen valè espesifik li anndan tout sosyete yo. Malgre nan pi ansyen tan yo, pou n pale de (moyen âge), fanm nan te konsidere tankou tout objè pa rapò ak jan gason te panse se yo menm ki sèl kòk chante. Wòl fanm nan se te fè pitit ak fè travay domestik nan kay. Men, plis tan an t ap evolye (Renaiss...

Dans chaque pays on trouve une grande ville qui occupe le premier rang. Une ville où siègent les pouvoirs, et ayant une prééminence dans les domaines social, culturel et économique.  Et cette ville c’est la « capitale ». Étant indépendante depuis 1804, Haïti a aussi sa propre capitale qu’est « Port-au-Prince ». Une capitale pas comme les autres, en lieu et place d'infrastructures s'installent  la terreur, la peur, le banditisme, le kidnapping, l’assassinat, le vol et le viol.  Dans les zones métropolitaines de Port-au-Prince,  on peut identifier des bidonvilles, des quartiers surpeuplés et des maisons anarchiquement construites.  On pourrait citer entre autres Bel’air, La Saline, les Avenues Bolosses, Village de Dieu, Grand Ravine, sans oublier quelques zones dans la commune de Delmas, Cité Soleil, Tabarre ainsi que Croix-des-Bouquets.  Ces quartiers précités sont généralement abandonnés par l’État, ils sont occupés et surveillés par des gangs armés semant ...

La vie universitaire des étudiants.es en Haïti durant un très grand nombre d'années, surtout dans les allées du XXI e siècle reste un sujet méprisé, tabou, voire sans discussion, soumis.es à toutes sortes de situations aggravantes dans le quotidien, ces derniers et dernières majoritairement constiués.es de jeunes sont les principales victimes de tous les problèmes socio-politiques auxquels le pays fait face depuis bien longtemps jusqu' à aujourd'hui. Vivant dans des conditions cahotiques et exposés.es à toutes sortes de vies,  ces combattants.es sociaux.les en plus de connaître de durs moments de vie soit au niveau familial ou bien plus au niveau de l'université qu'ils.elles fréquentent, n'arrivent encore à trouver un avocat pour plaider leur causes vu les situations présentées ci-dessous. Nous sommes les plus méprisés.es, très souvent dévalorisés.es,   à reprises utilisés.es par nos responsables, aussi mal vus. es socialement ici ou ailleurs surtout par manque ...

"L a patrie c'est la terre que les ancêtres ont laissé comme héritage... " un héritage qui aurait pu enrichir ses héritiers mais malheureusement trop de pseudo-patriotes l'en empêchent.  Haïti a conquis son indépendance le 18 novembre 1803 en infligeant une lourde défaite à l'armée napoléonienne à Vertièrres. Une victoire qui a conduit au  chambardement total de l'esclavagisme dans l'ancienne colonie pour faire place à l'indepandentisme. Proclamée le 1er janvier 1804 aux Gonaïves, cette dernière a donné droit aux nouveaux libres d'avoir un drapeau. Cousu par la jeune couturière harcheloise Catherine Flon, fille de Marie Augustine Flon, Jean Jacques Dessalines en date du 18 mai 1803 a arraché la potion blanche placée au milieu du drapeau français de 1802, pour marquer l'union des noires et des mulâtres, il a fait rapprocher le bleu du rouge c'était donc le premier bicolore avant de remplacer définitivement le bleu par le noir pour créer le ...

"L'éducation amènera l'amélioration de la race et fera passer le peuple de l'état de nature à l'état de la raison" Henry 1er Depuis la vieille époque, l' éducation a toujours été identifiée comme étant le facteur clé de l'évolution et du développement de toute société. Partout dans le monde, des pays ont fait de nombreux efforts afin de rendre fort leur système éducatif de manière à ce qu'il contribue vraiment à mettre le pays sous la voie du progrès. Haïti, un pays classé dans la liste des plus pauvres de la planète se figure elle même parmi ceux qui croient que " l'éducation est l'arme la plus puissante qu'on peut utiliser pour changer le monde". Cependant, les professionnels et petits personnels travaillant dans ce secteur s'exercent incessamment dans de conditions infra-humaines. Ils évoluent dans de conditions odieuses, misérables, incompatibles et inconfortables surtout en tenant compte du salaire mensuel irresponsa...

Otè : Christina Juliana VILMÉ Menmjan ak tout lòt fèt, fèt manman an gen orijin pa l tou.  Dapre sa listwa rakonte, fèt sila rive pran nesans nan mitan ansyen sosyete ki te egziste nan tan lontan yo, sitou avèk sivilizasyon ki t ap evolye nan epòk sila. Toujou nan menm lanse sa, yon ansanm enfòmasyon retrase yon bon kantite demach ki pèmèt fèt sa rive akouche jounen jodi, jiskaske l menm vin rive gen yon jou espesyal pou yo selebre li. Nan ka sila, ansanm ansanm ann foure zo plis nan kalalou pou n wè kote kokenn chenn selebrasyon sa sòti . Si n ap elaji kad sila, dapre sa listwa rapòte, tradisyon fèt manman an pran orijin li nan mitoloji grèk la, kote nan Lagrès antik nan sezon prentan, popilasyon sila te konn onore deyès " Rhéa " oubyen ankò " Cybèle " non yo ba li nan mitoloji women an. Deyès sila te renmen ak yon frè l ki rele " Cronos " epi pitit li yo te rele " Hestia, Déméter, Héra, Hadis, Poséidon  epi Zeus ". Pawòl yo menm al pi lwen ...

Otè :  Mikenson MERZIL Yon fason jeneral, depi mond la te fin kreye, yo  rele manman sila ki bay nesans a yon lòt kreyati ki sanble ak li sou baz espesifik. Kreyati sila a plis sosyete yo t ap evolye nan kat kwen latè te fini pa enspire lèzòm enpòtans ak nesesite pou chwazi yon moman nan chak ane pou onore yo. Nan kilti ayisyen an, se toujou dènye dimanch nan mwa me yo fete fèt sila a kote tout pitit pran plezi pou bay manman yo yon atansyon anplis nan lide pou pwouve l ak fè l santi enpòtans li genyen nan lavi yo chak, kijan kontribisyon l itil nan fè de yo sa yo rive ye nan lavi ak sa yo ka ye demen, men nan peyi tankou Etazini ak Kanada se dezyèm dimanch yo selebre gwo fèt sa a. Yon moun espesyal, yon moun enpòtan, youn ki pa menm jan ak tout lòt moun, yon manman jan gwoup Zenglen an di l  : "se reprezantan letènèl sou latè" si nou konsidere aspè kote se yo ki ansent, pote chak pitit nan vant pandan 9 mwa avan pou l akouche bay nesans ak youn ou plizyè pitit. Nan kilti...

Un fait réel et naturel chez toute personne qui cultive le vrai amour tout en partageant une relation amoureuse sans limite aucune. Souvent caractérisée par une envie répetée et irrépressible d'être toujours à côté de votre âme-soeur pour partager de jolis moments en couple ou bien plus de choses intimes dans votre relation amoureuse, l'addiction sentimentale est l'attitude incroyable, inexplicable même incompréhensible qui se développe chez toute personne qui a déjà son Être idéal ou encore plus qui courtois son admirateur.trice. Ignorant l'âge de la personne, sa nationalité, son gain annuel, sa culture..., elle se présente sous diverses facettes selon l'effet qui la produit. Manifestée toujours de manière similaire, aussi simultanée du côté du sujet amoureux, ce phénomène naturel et fragile est l'un des déclencheurs de plusieurs maladies psychologiques, et c'est pour cette raison que, quand certains gens se laissent emporter par l'addiction ils perdent...

La liberté n'est pas une utopie mais un art de vivre. (  Marie-France Ochsenbein  )  Lundi 3 mai 2021 " l'information comme bien public "  c'est sous ce thème est publiée l'édition 2021 du rapport de la liberté de la presse fait par Reporters sans frontière qui met le point sur la situation des professionnels de l'information dans 180 pays à travers le monde. Suivant l'apparition de ce classement, Haïti qui occupait la 83e place en 2020 a perdu 4 place au classement de 2021 établi par RSF, donc le pays s'incline en 87e position dans la publication du dernier rapport de Reporters sans frontière (RSF), ce qui prouve que la situation actuelle des journalistes en Haïti continue à se désaltérer. Mauvaises conditions de travail, difficultés à avoir accès à l'information, situation insécuritaire des journalistes, sans oublier les actes répressifs que subissent ces derniers au quotidien surtout les attaques directs exercées contre eux lors de la couver...