Extensivepresse

Lento dans le langage haïtien qui fait référence à un support utilisé surtout dans la construction dans son sens premier , devient l'un des nouveaux titres de l'année de 2021 de l'artiste haïtien très connu dit Wendyyy, qui s'est fait pointé du doigt par beaucoup de personnes, spécialement la journaliste Christina J. VILMÉ du média en ligne Extensive presse. Sortie en 2021 aux environs 1 mois de cela, la nouvelle musique du rappeur haïtien Wendyyy de son vrai nom Wendy Duvert, titré "Lento" en featuring avec l'artiste Durkeim, touche une grande partie du public, où sur YouTube, ce nouveau numéro touche 82k de personnes dans la notion j'aime (👍🏽), et une totale de 3M de vues en 4 semaines, précisément ses fans. Dans ce plomb B de l'artiste, de nouvelles couleurs font surface, surtout dans la puissance des mots, l'harmonisation de la voix, la parodie, la mélodie, l' histoire racontée du début jusqu'à la fin de la chanson. Cependant malg...

Un média en ligne hors-pair( exceptionnel, sans égal), qui se différencie bien des autres dans ses nouveautés. Extensive Presse-Haïti est un média en ligne lancé sur whatsapp le 09 juin 2019 et connu bien avant sur le nom de Focus News-Haïti, avant même de faire grandir son audience via Face-Book, son blog, et ensuite devenir Extensive Presse-Haïti en 2020 en occupant d'autres plateformes comme Twitter, Youtube. C'est une société collective initiée par Christina Juliana VILMÉ soutenue par Rachelle FIGARO, Mikenson MERZIL et Jean Eldy SAINTILMA comme co-fondateurs.  L'également connu, EPH se différencie par la capacité de ses personnels à fournir au grand public des informations crédibles et fiables lorsqu'on considère que la priorité de toute l'équipe est de prôner une presse libre, équilibrée et authentique dans la diffusion de ses différents articles et rubriques du point de vu social, culturel, politique, sportif, religieux entre autre. En plus, elle est une inst...

An jeneral, moun swete moun bòn fèt se lè dat anivèsè nesans yon moun rive. Se toujou yon moman ki pote anpil kè kontan makonnen ak emosyon jou sa a ka mennen. Konsa tou gen kèk moman nan kalandriye anyèl yo ki konsidere kòm dat senbolik nan lide pou yo imòtalize, komemore osinon onore yon franj nan sosyete a, yon moniman oubyen yon senpatwon relijye. Nou jwenn jan de tradisyon sa yo tout kote sou latè menm si tout kote pa toujou gen menm orè pou chak aktivite yo tankou pa ekzanp jou selebrasyon fèt tout manman yo ki pa rive nan menm dat nan tout peyi.  Se sa k fè nan peyi tankou Lèzetazini ak Kanada pou n pa di plis, se dezyèm jou dimanch nan mwa me a yo fete poto-mitan fanmi yo. Tandiske, nou menm ayisyen nan kilti nou se dènye dimanch la nou onore bèl nègrès, fanm vanyan, sous lavi nou yo tankou:  Manman cheri,  jodi a se fèt ou,  m ap raple w mwen renmen ou, menm jan ou menm tou ou renmen m,  mwen konnen ou fè anpil bagay pou mwen,  ebyen jodi a m ap re...

Yon manyè jeneral daprelwa natirèl ak disposzisyon biyolojik ki egziste, chak moun ki fèt sou latè gen yon orijin familyal, sa ki vle di gen yon manman, yon sous matènite ki fè l, se sak fè lè n ap pale de sous sila swa nan rapòte yon fè, nan fè lwanj oubyen plis esplike yon istwa sitou nan langaj nou pa bò isit, nou toujou pale konsa " manman pa m, manman w, manman pa nou" ;  sa ki esplike klè kou dlo kokoye pawòl anvan yo. Men se toujou nan menm liye sa tou, chak moun sou latè gen yon fason pwòp yo wè manman pa yo, e tout sa depann de kantite mizè moun sila te andire ak li depi toupiti, epi jan moun sa trete l tou.  Nan sosyete pa nou, manman yo se pi souvan madan sara gwosis ou detayan, sèvant kay madanm, fanm dèyè biwo, chofè elatriye. Nou chak pa bò isit gen yon kondisyon espesifik, yon sitiyasyon manman nou te chwazi brave pou l leve nou. Nenpòt jan sa ye, bon tan kou move tan fòk li soti pran lari pou l rantre ak yon kichòy. Anpil fwa, yo konn gen youn, de, oubyen pliz...

Pa bò isit, nan peyi nou Ayiti, chak dènye dimanch mwa me nou gen fason pa nou nou fete manman, kit li rich oubyen pòv. Se pou sa nou konsidere fèt sa tankou yon kokenn chenn selebrasyon, si n ap gade valè mizè fanm isiba pase, malgre tray yo toujou kontre sou chimen lavi, kekseswa  kot fanmi oubyen nan espas sosyal y ap frekante chak jou Bondye mete :  travay yo, vwazinay yo elatriye. Se pou sa, nan tradisyon pa nou, gen yon ansanm istwa ak kritè ki makonnen epi ki pèmèt nou fete sous matènite nou yo yon jan pwòp ak kilti nou. Toudabò, premye prensip nou toujou respekte pa bò lalay nou se, menmsi yon manman mouri li toujou gen plas li nan sosyete a, sitou si yo te koumanse fè valè yo deja , epi se sa k fè senbòl nimewo en nan prensip nou etabli pou anbyans sila se yon règ tradisyonèl ki fè konnen : " flè blanch pou manman ki mouri epi flè wouj pou manman ki vivan toujou", sa ki pwouve lakay pa nou menmsi fanm vanyan sa yo mouri , yo toujou vivan nan memwa nou. Anpil fwa, sa ...

Fanm ki gwòs, li ki bay lavi, bay tete ak anpil lòt bagay ki site nan ouvèti sa a, se youn nan kreyati ki jwe pi gwo wòl nan sosyete a. Enpòtans èt imen sila yo genyen nan yon sosyete fè yo atribyen yon pakèt sounon onorifik ak yo tankou: fanm-djanm, manman-lavi, poto-mitan, fanm-vanyan elatriye. Yo rele fanm Vanyan yon seri de fanm ki prezante yon bann karaktè an jeneral tout moun pa genyen. Kategori sila a etabli kò l tout kote sou latè. Sitou lè nou konsidere enplikasyon kèk nan yo nan anpil gwo konba politik ak ekonomik. Men genyen tou, san se pa zafè politik ki angaje yo pran de kokenn-chenn inisyativ sitou nan zafè lafanmi ak levasyon pitit. N ap raple, depi nan tan lontan fanm te toujou gen valè espesifik li anndan tout sosyete yo. Malgre nan pi ansyen tan yo, pou n pale de (moyen âge), fanm nan te konsidere tankou tout objè pa rapò ak jan gason te panse se yo menm ki sèl kòk chante. Wòl fanm nan se te fè pitit ak fè travay domestik nan kay. Men, plis tan an t ap evolye (Renaiss...

Dans chaque pays on trouve une grande ville qui occupe le premier rang. Une ville où siègent les pouvoirs, et ayant une prééminence dans les domaines social, culturel et économique.  Et cette ville c’est la « capitale ». Étant indépendante depuis 1804, Haïti a aussi sa propre capitale qu’est « Port-au-Prince ». Une capitale pas comme les autres, en lieu et place d'infrastructures s'installent  la terreur, la peur, le banditisme, le kidnapping, l’assassinat, le vol et le viol.  Dans les zones métropolitaines de Port-au-Prince,  on peut identifier des bidonvilles, des quartiers surpeuplés et des maisons anarchiquement construites.  On pourrait citer entre autres Bel’air, La Saline, les Avenues Bolosses, Village de Dieu, Grand Ravine, sans oublier quelques zones dans la commune de Delmas, Cité Soleil, Tabarre ainsi que Croix-des-Bouquets.  Ces quartiers précités sont généralement abandonnés par l’État, ils sont occupés et surveillés par des gangs armés semant ...